Identitatea de sine a unei persoane este abilitatea unei astfel de persoane care îl ajută să-și realizeze propriul „eu”, precum și interesele, nevoile, valorile, comportamentul și sentimentele sale. Toate aceste elemente interacționează funcțional și genetic, dar nu evoluează dintr-o dată. Această abilitate apare cu nașterea și este modificată pe parcursul dezvoltării omului. În psihologia modernă, există trei puncte de vedere asupra originii conștiinței de sine, dar unul este tradițional în toate direcțiile. Aceasta este o înțelegere a conștiinței de sine ca formă originală a conștiinței umane.

Conștientizarea de sine și dezvoltarea personală

Identitatea personală nu este o calitate inerentă unei persoane la naștere. Trece printr-o lungă perioadă de evoluție și perfecționare. Cu toate acestea, primele rudimente ale identității sunt observate la început. În general, dezvoltarea identității de sine a unei persoane trece prin mai multe etape succesive, care pot fi împărțite simbolic în următoarele:

Etapa 1 (până la un an) - copilul se distinge de lumea oamenilor și obiectelor. La început, nu se distinge de cei din jurul său, nu distinge propriile mișcări de cele efectuate de familia sa atunci când îl îngrijește. Jocuri - la început cu brațele și picioarele, apoi cu obiecte din lumea exterioară, care indică distincția primară între rolul activ și pasiv al copilului în activitatea motorie. Această experiență oferă copilului posibilitatea de a-și realiza propriul potențial. Apariția și dezvoltarea vorbirii copiilor au o importanță deosebită. Acest fapt îl infuză în sfera relațiilor cu oamenii din jurul său.

Etapa 2 (1-3 ani) - este marcată de o dezvoltare mentală intensă și semnificativă. Identitatea de sine a personalității copilului este asociată cu impulsuri către acțiunile efectuate și coordonarea acestora în timp. Contrastarea cu ceilalți este adesea negativă. De aici rezultă că, în ciuda impecabilității și a instabilității acestor prime forme de motivație, începe discernământul „eu” spiritual al copilului.

Etapa 3 (3-7 ani) - dezvoltarea este lină și uniformă. În cel de-al treilea an de viață, copilul încetează să vorbească despre sine în persoana a treia, vrea să experimenteze propria sa independență și să se contrasteze cu ceilalți. Aceste încercări de obținere a independenței de către o persoană duc la o serie de conflicte cu alte persoane.

Etapa 4 (7-12 ani) - rezervele continuă să se acumuleze, iar procesul de conștientizare de sine are loc fără crize și salturi tangibile. Se remarcă schimbări vibrante și semnificative ale conștiinței, asociate în primul rând cu schimbările condițiilor sociale (școală).

Etapa 5 (12-14 ani) - copilul începe din nou să fie interesat de propria personalitate. O nouă criză apare atunci când un copil încearcă să se distingă și să se contrasteze cu adulții. Identitate socială pronunțată.

Etapa 6 (14-18 ani) - are o importanță deosebită, deoarece aici personalitatea se ridică la un nou nivel și ea însăși afectează imensurabil formarea suplimentară a conștiinței de sine. Să te găsești, să aduni cunoștințe despre propria identitate este o prioritate. Acest lucru marchează începutul maturității.

Formarea identității de sine

În adolescență și tinerețe, formarea bazelor identității de sine a persoanei. Această etapă (de la unsprezece până la douăzeci de ani) include influența asupra adolescentului a propriului său statut în rândul semenilor, evaluarea gândirii sociale, a activităților sale și relația „eu” real cu idealul. Categoriile definitorii ale formării identității de sine a personalității reprezintă viziunea asupra lumii și afirmarea de sine a subiectului.

Worldview este un sistem de judecăți holistice ale unei persoane despre sine, despre realitatea înconjurătoare și despre pozițiile și acțiunile vieții oamenilor. Se bazează pe experiența și cunoștințele acumulate înainte de această perioadă și conferă activității un caracter conștient.

Auto-afirmarea este comportamentul unei persoane, care se datorează creșterii stimei de sine și menținerii statutului social dorit. Metoda de afirmare de sine depinde de educația, capacitățile și abilitățile individuale ale unei anumite persoane. O persoană se poate afirma cu ajutorul realizărilor sale, precum și cu însușirea succeselor inexistente.

Printre alte categorii semnificative există: conștientizarea ireversibilității timpului și a sensului vieții; formarea stimei de sine depline; înțelegerea atitudinii personale față de sensibilitatea intimă (dar există diferențe de gen datorită faptului că fetele se dezvoltă fiziologic înaintea băieților); înțelegerea iubirii ca expresie socio-psihologică.

Împreună cu aceste categorii, ar trebui să distingem rolul social și statutul social ca criterii principale pentru formarea conștiinței de sine.

Rolul social este o caracteristică stabilă a comportamentului social, exprimată în implementarea tiparelor comportamentale, în concordanță cu normele și așteptările personale. Acesta combină așteptările rolului și performanța reală a rolului.

Rolul are o influență puternică asupra dezvoltării individului, deoarece este interacțiunea socială care ajută foarte mult individul să se adapteze la viață.

Statutul social este poziția unei persoane într-o anumită societate, care include o serie de drepturi și obligații. Unele statuturi sociale sunt dobândite la naștere, în timp ce altele sunt obținute în mod intenționat de-a lungul vieții.

Caracteristici ale identității de sine

Conceptul de identitate de sine în psihologie este un proces voluminos, pe mai multe niveluri și conține etape, funcții și structură. Este obișnuit să avem în vedere patru etape: cognitivă (cea mai simplă cunoaștere de sine și conștientizarea de sine a proceselor și stărilor mentale ale corpului); personal (respect de sine și experiență în legătură cu punctele tari și punctele slabe ale acestora); intelectual (introspecție și auto-observare); și comportamentale (o simbioză a etapelor anterioare cu un comportament motivat). Există teorii în care dezvoltarea identității de sine conține doar două faze: pasivă și activă. În prima fază, identitatea de sine este o consecință automată a dezvoltării, iar în a doua fază, acest proces este activat și definește.

Principalele funcții includ: cunoașterea de sine - obținerea informațiilor despre tine; auto-atitudine emoțională holistică și formarea „eu”; autoapărarea personalității sale unice; autoreglarea comportamentului.

Conștientizarea de sine a unei persoane este predeterminată genetic într-o mare măsură. Copilul este conștient de el însuși, de calitățile personale, se distinge de ceilalți, astfel încât lumea din jurul nostru formează treptat conștiința de sine. Dezvoltarea sa repeta perioadele de formare a propriei cunoașteri a lumii obiective. Apoi, acest proces trece la o cale mai înaltă de dezvoltare, în care, în loc de senzații, apar procese de înțelegere într-o formă conceptuală.

Caracteristica principală și cea mai importantă componentă a conștiinței de sine este imaginea „eu”. Acestea sunt concepte relativ stabile și nu întotdeauna conștiente ale unei persoane despre ea însăși, în urma căreia interacționează cu oamenii. Această imagine acționează ca o instalație direct la acțiunile sale și include trei componente: cognitivă, comportamentală și evaluativă. Primul include conceptul de aspect, abilități și semnificație socială. A doua componentă acoperă dorința de a fi înțeles și a stârni respectul și simpatia prietenilor, profesorilor sau colegilor. Iar a treia îmbină propriul respect, criticitatea și umilința.

Există încă un „eu” ideal, ceea ce înseamnă viziunea dorită despre tine. Această imagine este inerentă nu numai în adolescență, ci și la vârste mai mature. Studiul stimei de sine ajută la determinarea gradului de distructivitate sau adecvare a „I”.

Conștientizarea de sine și stima de sine a personalității

Stimulul dezvoltării personalității este respectul de sine. Este o evaluare colorată emoțional a imaginii „eu”, care constă în conceptele subiectului despre activitățile, acțiunile, punctele sale forte și punctele slabe. În procesul de socializare umană, se formează capacitatea de autoestimare. Acest lucru se întâmplă treptat, pe măsură ce atitudinea personală față de acțiuni este dezvăluită, bazată pe evaluările celorlalți și pe asimilarea principiilor morale dezvoltate de societate.

Stima de sine este împărțită în adecvate, subestimate și supraevaluate. Persoanele cu diferite tipuri de stimă de sine în situații similare se pot comporta complet diferit în rețelele lor. În orice fel, vor influența dezvoltarea evenimentelor, luând acțiuni radical opuse.

Stima de sine supraevaluată se întâlnește cu oameni cu o idee idealizată despre importanța lor pentru ceilalți și valoarea persoanei, precum și valoare. O astfel de persoană este plină de mândrie și mândrie și, prin urmare, nu își recunoaște niciodată propriile lacune de cunoștințe, greșeli sau comportament inacceptabil. Este leneș și devine adesea agresiv și dur.

Stima de sine foarte scăzută este caracterizată de timiditate, îndoială de sine, timiditate și nu realizarea talentelor și abilităților unuia. Astfel de oameni sunt de obicei prea critici cu ei înșiși și își fixează obiective mai mici decât cele pe care le-ar putea atinge. Exagerează eșecurile personale și nu se poate face fără sprijinul celorlalți.

Oameni activi, energici și optimisti își dezvoltă respectul de sine adecvat. Ea se distinge printr-o percepție rezonabilă a propriilor abilități și capacități, o atitudine rațională față de eșecurile cu privire la nivelul corespunzător al revendicărilor.

Pentru stima de sine, stima de sine joacă, de asemenea, un rol important, adică opinia personală despre tine însuși, indiferent de opiniile oamenilor din jurul tău și nivelul de competență al persoanei într-un domeniu puternic.

Identitate morală

Identitatea de sine a unei persoane în psihologie este reprezentată în lucrările unui număr mare de psihologi străini și casnici. Analiza lucrărilor teoretice ne permite să formulăm identitatea morală a individului. Se manifestă în procesul de reglementare și conștientizare umană a acțiunilor, gândurilor și sentimentelor sale. Drept urmare, are loc o corelație a caracterului moral al unuia cu valorile morale și cerințele societății.

Identitatea de sine morală a unei persoane este un sistem complex în care se obișnuiește să se distingă două niveluri care nu se presupune că se vor opune între ele. Acestea sunt niveluri obișnuite și teoretice.

Un nivel obișnuit poate fi reprezentat de o evaluare a standardelor morale, care se bazează pe relațiile de zi cu zi între oameni. Acest nivel se bazează pe obiceiurile și tradițiile adoptate în societate. Aici apar concluzii simple care sunt asociate cu estimări și observații.

Iar nivelul teoretic, la rândul său, se bazează pe concepte morale care ajută la înțelegerea esenței problemelor morale. Oferă oportunitatea de a înțelege evenimentele în desfășurare. Aici se disting componente structurale, cum ar fi valorile, semnificațiile și idealurile. Ele conectează identitatea de sine morală a unei persoane cu comportamentul uman.

Rușinea, datoria, conștiința și responsabilitatea, răscumpărarea și datoria sunt considerate a fi cele mai importante forme de conștientizare morală a propriei persoane. Rușinea în acest caz este o formă elementară, iar conștiința este universală. Formele rămase ale conștiinței morale sunt foarte diferențiate.

Rușinea oferă individului posibilitatea de a acționa în conformitate cu cerințele culturii și idealurilor morale ale societății. Conștiința este experiența unei persoane în ceea ce privește propria demnitate și corectitudinea actelor săvârșite. Obligația este o cerință internă care implică o persoană care acționează în conformitate cu standardele sale morale. Responsabilitatea pune problema alegerii unui motiv, a unei nevoi, a unei idei sau a unei dorințe. Retribuirea presupune înțelegerea conexiunii care există între reacția lăudabilă a altora la o faptă demnă și reacția opusă la acțiunea imorală. Obligația are un sens similar cu conceptul de responsabilitate și conține trei componente: conștientizarea, respectul și constrângerea internă pentru îndeplinirea cerințelor morale.