Cinismul este un comportament care se manifestă într-o atitudine deschis negativă, disprețuitoare, nihilistă și neglijabilă față de principii, valori culturale acceptate social, norme de moralitate general acceptate, idei morale, decență, dogme oficiale ale unei ideologii domnitoare. Comportamentul cinic este exprimat prin ignorarea demonstrativă a valorilor morale individuale. Cinismul rece este, de asemenea, o viziune asupra lumii constând în percepția standardelor etice ca inutile pentru rezolvarea problemelor practice sau redundante. Cinicul neagă astfel de motive comportamentale precum rușinea, simpatia, milă, compasiunea, deoarece acestea nu corespund intereselor sale personale.

Sensul cinic al cuvântului

Cuvântul cinism provenea inițial din învățăturile grecești antice ale „cinicilor”, care căutau să se elibereze de convenții, de naturalețe. În plus, ei considerau virtutea un dispreț pentru limitări și convenții, simplificarea maximă a existenței și a vieții. Alături de aceasta, cinicii au căutat să-și limiteze extrem de mult nevoile, întrucât tind să-și urmeze propria natură. Scutirea de la convenții și restricții dintre cinici au constat în înstrăinarea de la societate (familie, stat), scăparea de dogme religioase și norme culturale, până la atitudinea față de lipsa de educație, ignoranță și analfabetism ca beneficii. În același timp, cinicii venereau loialitatea și recunoștința ca o binecuvântare. Standardele etice ale cinicilor au cerut „îndrăznirea de rău”, cu alte cuvinte, o pauză cu standardele morale stabilite. Adepții filozofiei cinicii au fost Kratet, Diogenes Sinop. Ei au predicat o nesocotire pentru dogmele și valorile morale și etice general acceptate. Proponenții învățăturilor descrise au considerat ca fiind inadecvate normele și valorile morale și culturale stabilite.

Cinismul valorii sale în timpul nostru implică un comportament, exprimat într-o atitudine disprețuitoare, respingătoare, adesea arogantă și rușinoasă față de ceva (de exemplu, normele moralei general acceptate).

Cuvântul cinism înseamnă și o atitudine nihilistă față de cultură, dogmă religioasă și standarde etice.

Comportamentul cinic este exprimat printr-o demonstrație deschisă de către individ a unei atitudini respingătoare față de regulile de moralitate stabilite pentru a atinge obiectivele stabilite pentru el însuși. O persoană care profesează un astfel de comportament este numită cinică sau numită „cinică”.

Pentru o persoană cinică, principalul lucru este să-și atingă obiectivele personale. O astfel de persoană nu are practic nimic la care să se oprească pentru a obține ceea ce își dorește.

Cinismul în viață este considerat o formă distructivă a unui model comportamental, în același timp este o poziție personală bazată pe disprețul demonstrativ deliberat față de postulatele morale și normele de comportament care sunt stabilite în societate.

Se crede că cinismul este fie un produs al disperării, fie o consecință a impunității. Manifestându-se prin dezamăgire, durere mentală și nemulțumire, cinismul este adesea un mecanism de apărare care protejează persoana vulnerabilă și sensibilă de nepoliticitatea lumii exterioare și de imperfecțiunea societății. Încă o dată, simțind durere emoțională și trăind o criză personală din cauza idealurilor iluzorii pierdute, un individ care nu are alte fundații sub picioare decide să renunțe complet la sentimentele care aduc durere.

Acțiunile sfidătoare ale subiecților cinici sunt îndreptate, în cea mai mare parte, nu împotriva dogmelor morale ca atare, ci împotriva stereotipiei și conformismului. Vandalismul și ultrajul cinicilor reprezintă un fel de protest împotriva standardelor care le sunt impuse, dorința de a-și exprima propria individualitate. În unele cazuri, în spatele actelor huligan se află egoismul, mândria excesivă și permisivitatea, care sunt defecte în educație.

În unele cazuri, se poate da o definiție pozitivă a cinismului. De exemplu, când a avut loc un eveniment extrem de neplăcut pentru o persoană pe care nu este capabilă să o influențeze, de asemenea, în absența capacității de a controla acest eveniment. Pentru a evita frustrarea, precum și pentru a păstra integritatea internă, în acest caz, metoda descrisă de răspuns comportamental poate fi aplicată destul de justificat, dacă un astfel de comportament nu afectează interesele altor persoane.

În orice caz, cinismul în viață este considerat un mod pasiv de soluționare a situațiilor problematice, pe care nu este recomandat să-l luăm ca obicei din cauza ineficienței sale. Pentru a eradica cinismul rece la o persoană, este necesar să cultivăm umanitatea, umanitatea, compasiunea pentru mediul din această persoană.

Cinismul este învins prin recunoașterea priorităților spirituale ca fiind mai semnificative decât obiectivele egoiste ale individului.

Exemple de cinism

Definiția cinismului poate fi dată după cum urmează - aceasta este o neglijare a unei culturi general acceptate într-un anumit teritoriu sau a unei comunități specifice, a valorilor spirituale și morale ale societății sau ale unui individ. Mai simplu spus, cinismul în viață este o manifestare demonstrativă a atitudinii lipsite de respect ale unui subiect față de altul sau de mediul social. Adică cinismul poate fi numit vandalism moral.

Următoarele exemple de cinism în literatura de specialitate pot fi citate. Toată lumea știe afirmația potrivit căreia banii nu miros, ceea ce implică o presupunere - finalul justifică mijloacele folosite pentru realizarea acestuia.

Expresia originală despre lipsa de miros de bani a fost folosită de împăratul Vespasian în legătură cu nemulțumirea fiului său cu privire la impozitarea latrinelor publice. Expresia „bani nu miroase” implică imaterialitatea modalităților de obținere a banilor. Rezultatul principal și există modalități de a le obține. Cu alte cuvinte, când un individ pronunță expresia că banii nu miros, recunoaște și justifică în mod conștient imoralitatea și chiar ilegalitatea metodelor utilizate pentru a obține rezultatul sau obiectivul final. Aceasta este manifestarea cinismului.

Pentru un individ cinic, nu există a priori indivizi decenți. Cinicul neagă prezența subiecților decenți, nu pentru că nu există, ci pentru că ea însăși este o cinică.

Un exemplu clasic de cinism poate fi considerat inscripția de pe poarta de intrare, lagărul de concentrare creat de naziști, „Auschwitz” - „Fiecare al său”, deoarece această tabără a fost destinată să distrugă oameni cu o anumită naționalitate.

Cele mai izbitoare exemple de cinism în literatură sunt, în primul rând, personajul Carlson, binecunoscut încă din copilărie, al cărui comportament era saturat de egoism și cinism în raport cu puștiul care i-a fost atașat sincer. Următorul erou literar nu mai puțin faimos este Ostap Bender, toate acțiunile sale fiind pur și simplu saturate de o dorință de câștig personal. Tragedia vieții sale a fost tocmai într-un cinism excesiv. Într-adevăr, potrivit descrierii lui Ostap, o persoană destul de drăguță. El este prudent și perspicace, energic, inteligent, intuitiv. Dacă Ostap ar avea înțelepciunea vieții pentru a-și direcționa virtuțile într-o direcție bună, ar putea să facă o carieră excelentă. Cu toate acestea, datorită atitudinii sale exorbitant de cinice față de ceilalți, a preferat să rătăcească, întrerupând cu mici escrocherii și câștiguri rare, în așteptarea unui mare jackpot din destin. Viața lui credo este într-o singură frază: „Mai mult cinism, pentru că oamenilor le place”.

Un alt erou cinic literar celebru a fost Yevgeny Bazarov, cântărit de o mândrie bolnavă și dependență de nihilism, care uneori a ajuns o prostie totală. Cinismul său avea două părți, potrivit autorului: cinismul sentimentelor și gândurilor și cinismul afirmațiilor și manierelor. Independența și bătăușul acestui erou chiar dezgustă uneori. Cinismul său este o neglijare sinceră a oamenilor, aroganța, în spatele căreia se află singurătatea și un sentiment de inutilitate.

Problema cinismului

Adesea cinismul unei persoane este conceptul său, o teorie a vieții care îl protejează de durere, suferință și riscuri. Adesea, cinicii devin oameni dezvoltați intelectual, care folosesc un comportament care neagă derogatori ca un fel de doctrină filozofică, prin care poți supraviețui, scapă de chinuri mentale. Această învățătură poate fi orice, chiar sincer prost, de exemplu, să clasifice întregul gen feminin în categorii derogatorii. Valoarea cheie a unei astfel de teorii fictive constă în capacitatea sa de a explica totul. Cu alte cuvinte, conceptul de cinism pentru cinic este fundamentul pe care se bazează protecția sa.

Există studii sociologice care arată că generația modernă de tineret se confruntă cu o penurie imensă de suporturi, baze și cadre. Drept urmare, tinerii se pornește într-o căutare extraordinară pentru un astfel de cadru.

Așadar, cinismul, o valoare ridicată pentru majoritatea oamenilor, tocmai datorită capacității sale iluzorii de a proteja, apare la subiecți pe fundalul chinurilor sufletului, pe care ar dori să le evite. Aceste chinuri sunt strâns legate de pierderea unei baze semantice, când indivizii încep să simtă lipsa de sens sau absurditatea a tot ceea ce se întâmplă. Oamenii se transformă în cinici pentru a evita cel mai rău scenariu care s-ar putea întâmpla. Ei vor să evite așa-numita frustrare existențială, vidul, criza. Adică cinicii fac tot posibilul pentru a evita dezamăgirea, apatia . Folosind un model cinic de comportament, o persoană încearcă să se protejeze de dezamăgirile și suferințele vieții.

Cu toate acestea, cinismul nu trebuie privit prin analogie cu alte mecanisme bine-cunoscute de apărare psihologică. Definiția cinismului nu este în niciun caz pozitivă. Mulți cercetători compară acest model comportamental cu agresivitatea , deoarece individul depune o mulțime de eforturi pentru a depăși amenințarea. Totuși, în realitate, nimic nu-l amenință.

Paradoxul comportamentului cinic este deprecierea unui număr de valori care sunt importante pentru alți oameni, cum ar fi iubirea, onestitatea, loialitatea, sinceritatea. Deprecierea valorilor cinicilor, ca și cum ar experimenta puterea lor.

O persoană cinică în realitate nu va fi neapărat crudă, dar toate calitățile morale, normele culturale de care ea privează de valoare sunt un loc dureros pentru ea. O persoană se transformă într-o situație cinică, nesănătoasă, în a răspunde „daunelor” tocmai în zona împotriva căreia el demonstrează o atitudine negativă vie. De exemplu, un bărbat poate să vorbească negativ despre jumătatea slabă a umanității, să spună lucruri nedrepte despre tinerele doamne, dar, de fapt, el a jignit împotriva unei singure reprezentante a părții feminine a populației care îl jignise anterior. Prin acest comportament, el însuși se dă afară involuntar, demonstrând că în sfera relațiilor de gen ceva a mers prost.

Problema cinismului este următoarea. La prima rundă, el transformă un subiect uman într-o ființă apăsătoare și insensibilă. Devine cauza singurătății și izolării umane.

Cinismul expune slăbiciunile umane și nu le ascunde. El cultivă izolarea, lipsa de sociabilitate, sentimentele limitate, interacțiunea unilaterală cu societatea și lumea exterioară. Personalitatea cinică este coborâtă spiritual și degradată moral.

Studiile efectuate de oamenii de știință americani au arătat că cinismul și lipsa de suflete sunt nesănătoase, deoarece persoanele care suferă de depresie prelungită și de stres cronic sunt cele mai predispuse la cinism. În plus, testele de sânge de laborator ale cinicilor testați au confirmat predispoziția lor la boli ale sistemului cardiovascular.

Pentru a depăși cinismul, sociologii recomandă, în primul rând, să găsească sprijin. Până la urmă, un cinic este un subiect care a devenit deziluzionat de lume și a trecut la „partea răului” din cauza lipsei de valori pe care s-ar putea baza. Prin urmare, cinicii sunt încurajați să învețe să răspundă cu bunătate la tot ce este rău, speranța de disperare, credința în îndoieli, să mențină umanitatea și capacitatea de empatizare.