Vandalismul este o stare specifică a spiritului subiectului, împingându-l să distrugă, să profiteze obiecte culturale, opere de artă și să deterioreze alte obiecte de importanță publică. Conceptul de vandalism are un sens negativ în societate și este o formă de răspuns comportamental deviant. Problema acestui fenomen este lipsa de sens a acțiunilor care vizează distrugerea obiectelor din domeniul public, distrugerea monumentelor istorice, profanarea caselor sau a altor obiecte de infrastructură socială, daune materiale. Mai exact, astfel de acțiuni pot fi găsite în aplicarea diverselor inscripții (adesea obscene) pe gardurile și fațadele clădirilor, în pereții murdari ai clădirilor din locuri publice, defigurarea transportului public, ascensoare, deteriorarea atracțiilor, coșurile de gunoi.
Vandalism și huliganism
Conceptul de vandalism a apărut în tribul germanic-est al vandalilor care a jefuit Roma în vara anului 455. Invadatorii au scos din „orașul etern” un număr imens de lucrări de artă și bijuterii și, în plus, au luat mai mulți prizonieri de dragul răscumpărării. Acest cuvânt are o interpretare istorică și înseamnă jaf sau barbarie.
Deși se crede că vandalele predomină jefuiau și exportau obiecte de valoare, în loc să le distrugă și să le răsfețe, gloria „barbarilor” neculturiți și înapoiate s-au stabilit în spatele lor. Poate că acest lucru se datorează persecuției nemiloase a clerului catolic și distrugerii bisericilor din regatul vandalelor, care se afla în nordul Africii.
În sens modern, termenul descris pentru prima dată a început să fie folosit în timpul Revoluției Franceze. În 1794, starețul A. Gregoire a vorbit despre vandalism, distrugere, profanare a domeniului public și mijloacele de prevenire a acestuia. El a cerut cea mai severă modalitate de a opri distrugerea artei. Mai mult, Gregoire, în acest termen, a însemnat în primul rând acțiunile armatei „recent formate” Republicii Franceze.
Secolul al XIX-lea a introdus cu fermitate acest concept, ceea ce a însemnat distrugerea fără sens sau deteriorarea operelor de artă, obiectelor de arhitectură, obiectelor culturale.
Exemple de vandalism: fascist (distrugerea fără sens a palatelor în timpul celui de-al doilea război mondial), distrugere pe baza fanatismului religios (distrugerea statuilor lui Buddha). Turismul iresponsabil pune deseori riscul de distrugere a patrimoniului cultural. Oamenii se confruntă cel mai adesea cu o astfel de variație de corupție fără sens ca vandalismul în casa scării.
Acest fenomen este răspândit în lumea modernă. Lumea dezvoltată cultural de astăzi nu este în măsură să găsească un „antidot” îndreptat împotriva distrugerii demonstrative a sălbaticilor fanatici ai valorilor culturale și istorice. În majoritatea statelor actuale, există responsabilitatea penală pentru aceste acțiuni.
Hooliganismul este numit o încălcare gravă a dreptului și ordinii publice, o lipsă de respect clară pentru normele sociale general acceptate. Occidentul folosește în principal termenul „huliganism” pentru a se referi la fanii huligan în timpul unei competiții a echipei lor sportive preferate. În țările din fosta uniune, termenul descris se referă în general la o infracțiune sau o infracțiune.
Una dintre cele mai frecvente infracțiuni este huliganismul, care provoacă adesea săvârșirea altor fapte penale mai grave. Obiectul principal al huliganismului este ordinea publică. Printre obiecte suplimentare, se disting sănătatea individuală , onoarea și demnitatea personală. Obiectul vandalismului este ordinea publică.
Prin huliganism este obișnuit să înțelegem infracțiunile care dezvăluie lipsă de respect față de alte elemente ale sistemului social. Iar vandalismul pentru adulți și adolescenți este una dintre numeroasele manifestări ale huliganismului, exprimată în distrugerea monumentelor culturale și în profanarea valorilor spirituale.
Vandalismul tinerilor și adulților se adresează, de regulă, la distrugerea proprietății și nu la membrii societății.
Pentru a face distincția între noțiunile de „vandalism” și „huliganism”, este necesar să înțelegem că primul vizează rezultatul, exprimat în deteriorarea proprietății și, prin urmare, este imperceptibil, al doilea este indicativ.
Se pot distinge următoarele diferențe specifice ale conceptelor descrise:
- huliganismul este un termen general, vandalismul este varietatea sa;
- vandalismul ca fenomen istoric este cunoscut de mult timp, iar conceptul de huliganism ca concept a apărut pentru prima dată în secolul al XVIII-lea;
- actele ilegale ale vandalelor au drept scop stricăciunea obiectelor, iar huliganii au scopul de a provoca vătămări cetățenilor;
- huliganismul se caracterizează printr-o orientare deschisă, demonstrativă, iar vandalismul implică crima în secret, „în liniște”.
Răspunderea penală pentru vandalism, precum și pentru fapte de huligan în majoritatea statelor provine de la vârsta de paisprezece ani, iar pentru infracțiuni individuale - de la vârsta de șaisprezece ani.
Tipuri de vandalism
Există un număr considerabil de clasificări diferite. Mai jos sunt cele mai populare.
Conform obiectelor de profanare, acesta este clasificat în:
- graffiti și etichetarea și bombardarea soiurilor sale (dacă desenele sunt caracterizate prin conținut antisocial, imoral);
- profanarea mormintelor;
- arderea cărților;
- arderea bisericilor;
- distrugerea sau deteriorarea monumentelor culturale, picturilor.
Graffiti se referă la orice inscripții, imagini, tot felul de desene pe fațadele clădirii, garduri sau alte suprafețe aplicate cu vopsea, cerneală sau zgârieturi. Acest tip de „artă” stradală include orice variație în aplicarea imaginilor, tablourilor, inscripțiilor pe diverse suprafețe.
Tegging-ul este un tip de graffiti, constând în aplicarea rapidă a semnăturii creatorului pe diverse suprafețe, în principal în locuri publice.
Bombardarea este, de asemenea, considerată un fel de graffiti și reprezintă utilizarea de fonturi destul de simple sau mai puțin adesea caractere atunci când se aplică desene sau semnături pe suprafață, constând de obicei dintr-o culoare folosită pentru umplere și alta pentru contur.
Astăzi există multe controverse pe această temă: „arta graffiti sau vandalismul”. Unii sociologi consideră că arta stradală este în primul rând o dorință de autoafirmare artistică. Deoarece majoritatea tinerilor adepți ai „artei” stradale nu se pot exprima în alt mod, se declară, își publică propria creativitate. Alți oameni de știință sunt convinși că persoanele implicate în pictura de suprafață inutilă pur și simplu nu se simt ele însele un element al societății aparținând acestei societăți. Ei își exprimă propriul protest printr-un act de vandalism.
Astfel, societatea modernă nu are un răspuns clar la întrebarea: „graffiti-ul este artă sau vandalism”. Într-un fel sau altul, majoritatea cercetătorilor consideră că arta stradală este cea mai ușoară cale de a se exprima, de a se afirma. Diferite variații de graffiti sunt utilizate astăzi în reclame, clipuri și jocuri pe calculator.
Motivele și cauzele vandalismului în pictura murală nu au fost suficient studiate. Cu toate acestea, s-a constatat că vandalismul adolescentului poate apărea ca urmare a abaterilor în relațiile emoționale din familie, subdezvoltarea înclinațiilor și intereselor pozitive, înstrăinarea lor de familie, activitățile sociale și relațiile colective, lipsa lor de formare a unei sensuri și a obiectivelor vieții, influența modelelor diverselor subculturi asupra dezvoltării negativului tipare ideologice și stereotipuri de comportament, încălcarea proceselor de socializare.
Printre cele mai frecvente tipuri moderne de vandalism se numără diverse distrugeri în așezări, deteriorarea căsuțelor poștale, scaunele vehiculelor, alergarea pe gazon, spargerea geamurilor, lumini, becuri, camere de supraveghere, vopsirea pereților clădirilor, garaje, case, mașini pătate, vandalism la intrare și altele
Clasificarea vandalismului de către E. Evmenova:
- ideologic;
- mediu;
- angajat în relație cu forme arhitecturale mici (diferite standuri);
- vandalismul fanilor muzicii și sportului;
- acte distructive săvârșite din răzbunare;
- autoservire;
- distrugerea monumentelor și a altor obiecte culturale;
- vandalism de calcul electronic;
- profanarea mormintelor.
Speciile enumerate cu greu pot fi numite clasificări, deoarece această listă a fost compilată fără a încerca să evidențieze vreo trăsătură specifică care ar putea deveni baza sistematizării. Deci, de exemplu, mercenarul, ideologia și vandalismul tinerilor și adulților săvârșiți de răzbunare, ies în evidență pentru motivele care au provocat astfel de acțiuni. Iar profanarea mormintelor, a mediului înconjurător, a vandalismului monumentelor și a altor obiecte culturale poate fi clasificată în funcție de obiectele de încurajare.
Vandalismul fanilor sportului și muzicii după subiect, calcul electronic prin mijloace și consecințe specifice.
Câțiva autori sugerează construirea unei clasificări în funcție de conținutul criminologic al manifestărilor sale individuale, care constă în motivele și relațiile sociale predominante în care se produce infracțiunea. Prin urmare, ei disting șase soiuri de vandalism și anume acțiunile de natură șocantă, birocrația internă, penală, teroristă, ideologică și de stat.
Șocarea este deosebită, în principal, pentru minorii sau persoanele care abia au împlinit vârsta de optsprezece ani. Ei comit astfel de fapte din motive hooligan, de dragul afirmării de sine, ca un fel de protest inconștient împotriva normelor de comportament acceptate în societate, a regulilor decenței și decenței. Acest tip include profanarea altarurilor și mormintelor, inscripții obscene, deteriorarea ascensoarelor, spargerea geamurilor în diferite instituții. Cele mai periculoase sunt sălbăticia persoanelor aparținând sectei sataniste.
Forma descrisă de vandalism este considerată cea mai frecventă. O atenție deosebită trebuie acordată variațiilor sale, și anume acțiunile desfășurate de fanii sportului, în special fanii de fotbal. Adesea provoacă revolte pe stadioane, piețe și străzi, însoțite de lupte și pogromuri de amploare.
Datorită relațiilor ostile și nefavorabile în familie, devieri ale interacțiunii dintre vecini, membrii diferitelor grupuri sociale (de exemplu, munca), apare problema vandalismului orientării gospodăriei. În acest caz, agresiunea din identitatea victimei este mutată spre proprietatea aflată în posesia sa. Mai des acest tip de fapte este comis sub influența alcoolului: un Buyan își șterge inconștient agresiunea asupra obiectelor, evitând astfel săvârșirea infracțiunilor împotriva unei persoane de natură mai gravă.
Exemple de vandalism casnic: ca urmare a unei certuri cu tatăl său în timpul unei băuturi comune cu lichide care conțin alcool, un anumit cetățean N. a turnat furios o sticlă de benzină pe podeaua spațiului lor de locuit comun și i-a dat foc. Drept urmare, televizorul, ușa, o parte din mobilier și haine au ars. Fiul și tatăl au reușit să împiedice răspândirea focului.
Când daunele sau distrugerea obiectelor sunt efectuate pentru a intimida oamenii de afaceri cu rachetă, în interesul de sine, pentru a ascunde urme de fapte penale grave, în cursul altor activități ilegale putem vorbi despre vandalism criminal.
Pedeapsa de vandalism penal depinde de gradul de daune.
Vandalismul ideologic este o varietate de acțiuni îndreptate împotriva simbolurilor statului, asupra monumentelor către eroii Marelui Război Patriotic și mormintele unor personaje politice celebre. De asemenea, încălcarea proprietății datorată „ostilității clasei” poate fi, de asemenea, atribuită acestei categorii. Adesea, o crimă ideologică este însoțită de acte teroriste.
Agresiunea, în special sub forma unui atac distructiv, un atac distructiv, a fost comisă mai devreme și până în ziua de azi este realizată de fanaticii religioși.
Vandalism în cimitir
Vandalii au învins orașul etern în 455. Au trecut mai mult de o mie de ani de atunci, dar vandalele moderne au depășit chiar și reprezentanții tribului est-german. Astăzi distrug nu numai monumentele culturale și arhitecturale, clădirile, vehiculele, dar și locurile în care corpul uman își găsește ultimul refugiu, locuri în care oamenii vin să-și amintească de morți, să-și amintească de ei, să „vorbească” cu ei.
Din păcate, vandalismul cimitirului în lumea modernă este un fenomen destul de frecvent. Adesea apare ca urmare a consumului excesiv de diverse lichide „de încălzire”. Dar este mai rău când cauzele vandalismului în cimitire se află în ura față de minoritățile etnice, în intoleranța națională sau religioasă sau sunt cauzate de un sentiment de bani ușor din cauza interesului banal.
Adesea infractorii care jefuiesc sau profanează morminte sunt tineri, adesea chiar adolescenți. Zdrobesc pietrele de mormânt, distrug monumentele, aplică o svastică sau alte inscripții, adesea obscene în natură, pe pietrele de mormânt. Cimitirele evreiești sunt cele mai afectate de invaziile lor.
Rădăcinile vandalismului cimitirului sunt ascunse cu adevărat adânc. Care sunt locurile de înmormântare pentru rudele decedatului ?! În primul rând, pentru rudele apropiate, mormintele celor decedați sunt valori spirituale. Acest lucru le leagă cu rudele plecate. Mormintele depozitează în sine dragi amintirile inimii persoanelor. Prin urmare, majoritatea cercetătorilor acestui fenomen sunt convinși că aceste valori sunt adevăratul obiectiv al vandalelor cimitirului. Acestea au ca scop distrugerea semnificației spirituale a cimitirelor. În primul rând, un astfel de comportament este un protest față de ordinea socială, o anumită provocare pentru fundații.
Vandalismul cimitirului nu este doar huliganism, ci este dorința de a distruge, nu da naibii despre aceste valori, de multe ori dorința de a provoca durere, dacă nu chiar pe un plan fizic, atunci cel puțin mental.
Pedeapsa de vandalism cimitir prevede o pedeapsă similară, ca și pentru alte tipuri de acest comportament, dacă vandalele nu erau conduse de dușmănie ideologică, religioasă sau rasială. În aceste cazuri, pedeapsa va fi mai severă.
